México, 1952.
Vive y trabaja en la Ciudad de México.
Pablo Ortiz-Monasterio
1995
Archival Pigment Print
Edición única, certificada, firmada frente y dorso, impresa por el artista.
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Pablo Ortiz-Monasterio
Portafolio Edición Especial
10 fotografías y 2 láminas (título y texto) en inyección de tinta sobre algodón.
11 x 15 cm
Carpeta: Ed. 10 + 2 P.A.
“…Las fotografías de los huicholes de Pablo Ortiz Monasterio, tomadas a lo largo de una veintena de viajes durante las últimas tres décadas […] revelan abundantes evidencias de supervivencia cultural (lo que los huicholes llaman “el costumbre”), sólo posible por su extraordinaria resistencia ante los poderes religiosos, nacionalistas y económicos que durante mucho tiempo han atacado —y continúan atacando— a las comunidades indígenas en todas partes. Aunque Ortiz Monasterio también es un “outsider”, no opera a la manera del antropólogo Lumholtz o el etnólogo Diguet, como un conservacionista a la antigua; ni confía en la superioridad de la cultura occidental; ni destina su trabajo solo a las vitrinas o archivos de museos. Mas bien, estas imágenes complejas son el resultado de largos y pacientes intentos de negociación y colaboración, de trabajar con los huicholes, entre ellos, y finalmente, hacer fotografías tanto para ellos como para las audiencias ajenas a la Sierra Madre. En 1996, Fernando Ortiz Monasterio, ecologista e ingeniero, fue invitado a diseñar un puente que permitiera a los huicholes cruzar con seguridad una cañada profunda que se convertía en un torrente intransitable y peligroso durante los lluviosos veranos. Una imagen de su hermano Pablo registra el sangriento sacrificio sagrado que celebraba su inauguración, tal como luego documentó una peregrinación huichola para atravesar otro puente colgante, el de Brooklyn. Quizás la única posición ética del fotógrafo contemporáneo comprometido con los individuos indígenas es la de trabajar como puente o conducto, como notario autorizado de sacrificios, peregrinaciones y otras ceremonias — algunas más secretas que otras. Todo esto queda en manos de los huicholes, y ninguno de nosotros llegará a comprender al fondo sus significados espirituales.” Dr. James Oles. Historiador de arte
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Pablo Ortiz-Monasterio
1995-2021
Impresión contemporánea en inyección de tinta.
Disponible en 2 tamaños:
50 x 67 cm
110 x 82 cm
(Incluida en carpeta "Huichol")
Ed. 5 + 2 P.A. c/E
“…Las fotografías de los huicholes de Pablo Ortiz Monasterio, tomadas a lo largo de una veintena de viajes durante las últimas tres décadas […] revelan abundantes evidencias de supervivencia cultural (lo que los huicholes llaman “el costumbre”), sólo posible por su extraordinaria resistencia ante los poderes religiosos, nacionalistas y económicos que durante mucho tiempo han atacado —y continúan atacando— a las comunidades indígenas en todas partes. Aunque Ortiz Monasterio también es un “outsider”, no opera a la manera del antropólogo Lumholtz o el etnólogo Diguet, como un conservacionista a la antigua; ni confía en la superioridad de la cultura occidental; ni destina su trabajo solo a las vitrinas o archivos de museos. Mas bien, estas imágenes complejas son el resultado de largos y pacientes intentos de negociación y colaboración, de trabajar con los huicholes, entre ellos, y finalmente, hacer fotografías tanto para ellos como para las audiencias ajenas a la Sierra Madre. En 1996, Fernando Ortiz Monasterio, ecologista e ingeniero, fue invitado a diseñar un puente que permitiera a los huicholes cruzar con seguridad una cañada profunda que se convertía en un torrente intransitable y peligroso durante los lluviosos veranos. Una imagen de su hermano Pablo registra el sangriento sacrificio sagrado que celebraba su inauguración, tal como luego documentó una peregrinación huichola para atravesar otro puente colgante, el de Brooklyn. Quizás la única posición ética del fotógrafo contemporáneo comprometido con los individuos indígenas es la de trabajar como puente o conducto, como notario autorizado de sacrificios, peregrinaciones y otras ceremonias — algunas más secretas que otras. Todo esto queda en manos de los huicholes, y ninguno de nosotros llegará a comprender al fondo sus significados espirituales.” Dr. James Oles. Historiador de arte
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Pablo Ortiz-Monasterio
1995-2021
Impresión contemporánea en inyección de tinta.
Disponible en 2 tamaños:
50 x 67 cm
110 x 82 cm
(Incluida en carpeta "Huichol")
Ed. 5 + 2 P.A. c/E
“…Las fotografías de los huicholes de Pablo Ortiz Monasterio, tomadas a lo largo de una veintena de viajes durante las últimas tres décadas […] revelan abundantes evidencias de supervivencia cultural (lo que los huicholes llaman “el costumbre”), sólo posible por su extraordinaria resistencia ante los poderes religiosos, nacionalistas y económicos que durante mucho tiempo han atacado —y continúan atacando— a las comunidades indígenas en todas partes. Aunque Ortiz Monasterio también es un “outsider”, no opera a la manera del antropólogo Lumholtz o el etnólogo Diguet, como un conservacionista a la antigua; ni confía en la superioridad de la cultura occidental; ni destina su trabajo solo a las vitrinas o archivos de museos. Mas bien, estas imágenes complejas son el resultado de largos y pacientes intentos de negociación y colaboración, de trabajar con los huicholes, entre ellos, y finalmente, hacer fotografías tanto para ellos como para las audiencias ajenas a la Sierra Madre. En 1996, Fernando Ortiz Monasterio, ecologista e ingeniero, fue invitado a diseñar un puente que permitiera a los huicholes cruzar con seguridad una cañada profunda que se convertía en un torrente intransitable y peligroso durante los lluviosos veranos. Una imagen de su hermano Pablo registra el sangriento sacrificio sagrado que celebraba su inauguración, tal como luego documentó una peregrinación huichola para atravesar otro puente colgante, el de Brooklyn. Quizás la única posición ética del fotógrafo contemporáneo comprometido con los individuos indígenas es la de trabajar como puente o conducto, como notario autorizado de sacrificios, peregrinaciones y otras ceremonias — algunas más secretas que otras. Todo esto queda en manos de los huicholes, y ninguno de nosotros llegará a comprender al fondo sus significados espirituales.” Dr. James Oles. Historiador de arte
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Pablo Ortiz-Monasterio
1995-2021
Impresión contemporánea en inyección de tinta.
Disponible en 2 tamaños:
50 x 67 cm
110 x 82 cm
(Incluida en carpeta "Huichol")
Ed. 5 + 2 P.A. c/E
“…Las fotografías de los huicholes de Pablo Ortiz Monasterio, tomadas a lo largo de una veintena de viajes durante las últimas tres décadas […] revelan abundantes evidencias de supervivencia cultural (lo que los huicholes llaman “el costumbre”), sólo posible por su extraordinaria resistencia ante los poderes religiosos, nacionalistas y económicos que durante mucho tiempo han atacado —y continúan atacando— a las comunidades indígenas en todas partes. Aunque Ortiz Monasterio también es un “outsider”, no opera a la manera del antropólogo Lumholtz o el etnólogo Diguet, como un conservacionista a la antigua; ni confía en la superioridad de la cultura occidental; ni destina su trabajo solo a las vitrinas o archivos de museos. Mas bien, estas imágenes complejas son el resultado de largos y pacientes intentos de negociación y colaboración, de trabajar con los huicholes, entre ellos, y finalmente, hacer fotografías tanto para ellos como para las audiencias ajenas a la Sierra Madre. En 1996, Fernando Ortiz Monasterio, ecologista e ingeniero, fue invitado a diseñar un puente que permitiera a los huicholes cruzar con seguridad una cañada profunda que se convertía en un torrente intransitable y peligroso durante los lluviosos veranos. Una imagen de su hermano Pablo registra el sangriento sacrificio sagrado que celebraba su inauguración, tal como luego documentó una peregrinación huichola para atravesar otro puente colgante, el de Brooklyn. Quizás la única posición ética del fotógrafo contemporáneo comprometido con los individuos indígenas es la de trabajar como puente o conducto, como notario autorizado de sacrificios, peregrinaciones y otras ceremonias — algunas más secretas que otras. Todo esto queda en manos de los huicholes, y ninguno de nosotros llegará a comprender al fondo sus significados espirituales.” Dr. James Oles. Historiador de arte
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Pablo Ortiz-Monasterio
Impresión contemporánea en inyección de tinta
Disponible en 2 tamaños:
58x45 cm
110x82 cm
(Incluida en carpeta "Huichol")
Ed. 5 + 2 P.A.
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Pablo Ortiz-Monasterio
Impresión contemporánea en inyección de tinta
Disponible en 2 tamaños:
58x45 cm
110x82 cm
(Incluida en carpeta "Huichol")
Ed. 5 + 2 P.A.
Impresión piezográfica firmada al frente
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Pablo Ortiz-Monasterio
Impresión contemporánea en inyección de tinta
Disponible en 2 tamaños:
58x45 cm
110x82 cm
(Incluida en carpeta "Huichol")
Ed. 5 + 2 P.A.
Impresión piezográfica firmada al frente
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Pablo Ortiz-Monasterio
1995-2021
Impresión contemporánea en inyección de tinta.
Disponible en 2 tamaños:
50 x 67 cm
110 x 82 cm
(Incluida en carpeta "Huichol")
Ed. 5 + 2 P.A. c/E
“…Las fotografías de los huicholes de Pablo Ortiz Monasterio, tomadas a lo largo de una veintena de viajes durante las últimas tres décadas […] revelan abundantes evidencias de supervivencia cultural (lo que los huicholes llaman “el costumbre”), sólo posible por su extraordinaria resistencia ante los poderes religiosos, nacionalistas y económicos que durante mucho tiempo han atacado —y continúan atacando— a las comunidades indígenas en todas partes. Aunque Ortiz Monasterio también es un “outsider”, no opera a la manera del antropólogo Lumholtz o el etnólogo Diguet, como un conservacionista a la antigua; ni confía en la superioridad de la cultura occidental; ni destina su trabajo solo a las vitrinas o archivos de museos. Mas bien, estas imágenes complejas son el resultado de largos y pacientes intentos de negociación y colaboración, de trabajar con los huicholes, entre ellos, y finalmente, hacer fotografías tanto para ellos como para las audiencias ajenas a la Sierra Madre. En 1996, Fernando Ortiz Monasterio, ecologista e ingeniero, fue invitado a diseñar un puente que permitiera a los huicholes cruzar con seguridad una cañada profunda que se convertía en un torrente intransitable y peligroso durante los lluviosos veranos. Una imagen de su hermano Pablo registra el sangriento sacrificio sagrado que celebraba su inauguración, tal como luego documentó una peregrinación huichola para atravesar otro puente colgante, el de Brooklyn. Quizás la única posición ética del fotógrafo contemporáneo comprometido con los individuos indígenas es la de trabajar como puente o conducto, como notario autorizado de sacrificios, peregrinaciones y otras ceremonias — algunas más secretas que otras. Todo esto queda en manos de los huicholes, y ninguno de nosotros llegará a comprender al fondo sus significados espirituales.” Dr. James Oles. Historiador de arte
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Pablo Ortiz-Monasterio
Impresión contemporánea en inyección de tinta
Disponible en 2 tamaños:
58x45 cm
110x82 cm
(Incluida en carpeta "Huichol")
Ed. 5 + 2 P.A.
Impresión piezográfica firmada al frente
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Pablo Ortiz-Monasterio
Impresión contemporánea en inyección de tinta
Disponible en 2 tamaños:
58x45 cm
110x82 cm
(Incluida en carpeta "Huichol")
Ed. 5 + 2 P.A.
Impresión piezográfica firmada al frente
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Pablo Ortiz-Monasterio
Impresión contemporánea en inyección de tinta
Disponible en 2 tamaños:
28.3x41cm
110x82 cm
(Incluida en carpeta "Huichol")
Ed. 5 + 2 P.A.
Impresión piezográfica firmada al frente
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Pablo Ortiz-Monasterio
2017
Triptych Ed. 3
Available in singles (Ed. 6)
Archival pigment print
Muros de frontera, Tijuana: La linea (2017 - ongoing). “Mexico’s Northern frontier is painful. The richest country on the globe meets an “underdeveloped” one. In 1846, the US Army invaded Mexico, ending with a final appropriation of half from its original territory, which moved the border to its actual position. During the XX century the efforts to shield the frontier begun and on this XXI century, Trump is determined to built a great wall from the Atlantic to the Pacific. The triptych from the Border’s Wall series: Tijuana —emblematic border’s city— runs over this story. Who is the owner of the land? Does the original inhabitants have rights? Walls are able to shield a country?” Pablo Ortiz Monasterio. Mexico City, 2018.
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Pablo Ortiz-Monasterio
2017
Single Ed. 6
Archival pigment print
Muros de frontera, Tijuana: La linea (2017 - ongoing). “Mexico’s Northern frontier is painful. The richest country on the globe meets an “underdeveloped” one. In 1846, the US Army invaded Mexico, ending with a final appropriation of half from its original territory, which moved the border to its actual position. During the XX century the efforts to shield the frontier begun and on this XXI century, Trump is determined to built a great wall from the Atlantic to the Pacific. The triptych from the Border’s Wall series: Tijuana —emblematic border’s city— runs over this story. Who is the owner of the land? Does the original inhabitants have rights? Walls are able to shield a country?” Pablo Ortiz Monasterio. Mexico City, 2018.
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Pablo Ortiz-Monasterio
2017
Single Ed. 6
Archival pigment print
Muros de frontera, Tijuana: La linea (2017 - ongoing). “Mexico’s Northern frontier is painful. The richest country on the globe meets an “underdeveloped” one. In 1846, the US Army invaded Mexico, ending with a final appropriation of half from its original territory, which moved the border to its actual position. During the XX century the efforts to shield the frontier begun and on this XXI century, Trump is determined to built a great wall from the Atlantic to the Pacific. The triptych from the Border’s Wall series: Tijuana —emblematic border’s city— runs over this story. Who is the owner of the land? Does the original inhabitants have rights? Walls are able to shield a country?” Pablo Ortiz Monasterio. Mexico City, 2018.
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Pablo Ortiz-Monasterio
2017
Single Ed. 6
Archival pigment print
Muros de frontera, Tijuana: La linea (2017 - ongoing). “Mexico’s Northern frontier is painful. The richest country on the globe meets an “underdeveloped” one. In 1846, the US Army invaded Mexico, ending with a final appropriation of half from its original territory, which moved the border to its actual position. During the XX century the efforts to shield the frontier begun and on this XXI century, Trump is determined to built a great wall from the Atlantic to the Pacific. The triptych from the Border’s Wall series: Tijuana —emblematic border’s city— runs over this story. Who is the owner of the land? Does the original inhabitants have rights? Walls are able to shield a country?” Pablo Ortiz Monasterio. Mexico City, 2018.
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Pablo Ortiz-Monasterio
2016
Ed. 5 + 2 P.A
Archival pigment print
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Pablo Ortiz-Monasterio
2014
Ed. 10 + 2 P.A.
Archival pigment print
Akadem Gorodok (2014). Una invitación realizada por el Ministerio de Cultura de Rusia llevó a Ortiz Monasterio a realizar este serie de fotografía contemporánea que publicó como un libro que incluye el texto de José Manuel Prieto con la editorial especializada en fotografia RM de España. Ortíz Monasterio, ofrece su particular visión de la célebre ciudad de los científicos, que en las cercanías de Novosibirsk, que parece salida directamente del túnel del tiempo. Sus imágenes saturadas de información representan uno de los pocos registros gráficos que existen de estas instalaciones, cuyos laboratorios dedicados al comportamiento de las partículas elementales, siguen siendo unos de los más prestigiosos a nivel mundial, revelando una estética inesperada.
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Pablo Ortiz-Monasterio
2014
Ed. 10 + 2 P.A.
Archival pigment print
Akadem Gorodok (2014). Una invitación realizada por el Ministerio de Cultura de Rusia llevó a Ortiz Monasterio a realizar este serie de fotografía contemporánea que publicó como un libro que incluye el texto de José Manuel Prieto con la editorial especializada en fotografia RM de España. Ortíz Monasterio, ofrece su particular visión de la célebre ciudad de los científicos, que en las cercanías de Novosibirsk, que parece salida directamente del túnel del tiempo. Sus imágenes saturadas de información representan uno de los pocos registros gráficos que existen de estas instalaciones, cuyos laboratorios dedicados al comportamiento de las partículas elementales, siguen siendo unos de los más prestigiosos a nivel mundial, revelando una estética inesperada.
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Pablo Ortiz-Monasterio
2014
Ed. 10 + 2 P.A.
Archival pigment print
Akadem Gorodok (2014). Una invitación realizada por el Ministerio de Cultura de Rusia llevó a Ortiz Monasterio a realizar este serie de fotografía contemporánea que publicó como un libro que incluye el texto de José Manuel Prieto con la editorial especializada en fotografia RM de España. Ortíz Monasterio, ofrece su particular visión de la célebre ciudad de los científicos, que en las cercanías de Novosibirsk, que parece salida directamente del túnel del tiempo. Sus imágenes saturadas de información representan uno de los pocos registros gráficos que existen de estas instalaciones, cuyos laboratorios dedicados al comportamiento de las partículas elementales, siguen siendo unos de los más prestigiosos a nivel mundial, revelando una estética inesperada.
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Pablo Ortiz-Monasterio
2014
Ed. 10 + 2 P.A.
Archival pigment print
Akadem Gorodok (2014). Una invitación realizada por el Ministerio de Cultura de Rusia llevó a Ortiz Monasterio a realizar este serie de fotografía contemporánea que publicó como un libro que incluye el texto de José Manuel Prieto con la editorial especializada en fotografia RM de España. Ortíz Monasterio, ofrece su particular visión de la célebre ciudad de los científicos, que en las cercanías de Novosibirsk, que parece salida directamente del túnel del tiempo. Sus imágenes saturadas de información representan uno de los pocos registros gráficos que existen de estas instalaciones, cuyos laboratorios dedicados al comportamiento de las partículas elementales, siguen siendo unos de los más prestigiosos a nivel mundial, revelando una estética inesperada.
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Pablo Ortiz-Monasterio
2014
Ed. 10 + 2 P.A.
Archival pigment print
Akadem Gorodok (2014). Una invitación realizada por el Ministerio de Cultura de Rusia llevó a Ortiz Monasterio a realizar este serie de fotografía contemporánea que publicó como un libro que incluye el texto de José Manuel Prieto con la editorial especializada en fotografia RM de España. Ortíz Monasterio, ofrece su particular visión de la célebre ciudad de los científicos, que en las cercanías de Novosibirsk, que parece salida directamente del túnel del tiempo. Sus imágenes saturadas de información representan uno de los pocos registros gráficos que existen de estas instalaciones, cuyos laboratorios dedicados al comportamiento de las partículas elementales, siguen siendo unos de los más prestigiosos a nivel mundial, revelando una estética inesperada.
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Pablo Ortiz-Monasterio
México, 1952.
Vive y trabaja en la Ciudad de México.
Artista, editor, fotógrafo y promotor cultural, ha publicado más de una veintena de libros sobre su trabajo fotográfico, entre los que destacan ‘La última ciudad’ con un texto de José Emilio Pacheco por el que recibió el premio al Mejor libro fotográfico del festival La primavera fotográfica de Barcelona, 1998 y el Ojo de oro del Festival des Trois Continents, 1997, Francia.
Ha realizado exposiciones individuales en el Museo de Arte Moderno, en el Centro de la Imagen y en el Palacio de Bellas Artes de México, así como en museos y galerías de Estados Unidos, Brasil, Argentina, Venezuela, Ecuador, Cuba, España, Inglaterra, Francia, Holanda, Portugal e Italia.
En 2001 fue invitado como curador al festival PhotoEspaña de Madrid. Ha impartido talleres sobre fotografía y edición en Estados Unidos, Cuba, España, Argentina, Ecuador, Brasil y México.
Ha dirigido tres proyectos editoriales: la revista Luna Córnea, Río de Luz y México Indígena, fundó también el Centro de Imagen y fue miembro fundador del Consejo Mexicano de Fotografía; en 1989 fue coordinador del proyecto 150 años de la Fotografía en México. Su trabajo ha sido premiado en la Bienal de Fotografía en México, y en el Ojo de Oro en Francia y el Premio al Mejor Libro Fotográfico de 1996-1997, que otorga el Festival La Primavera Fotográfica de Barcelona, por su libro La última ciudad.
Obra disponible:
Muros de frontera: (Tijuana, 2017). La frontera norte de México es dolorosa, se encuentran el país más rico del orbe con un país “subdesarrollado”. En 1846 ejércitos de la Unión Americana invadieron México y se apropiaron de más de la mitad del territorio mexicano, moviendo la frontera a su posición actual. En el siglo XX comienzan los esfuerzos por blindar la frontera, en el siglo XXI Trump está decidido a construir un gran muro del Atlántico al Pacífico. El tríptico de Tijuana -ciudad emblemática de la frontera- discurre sobre esta historia. ¿De quién es la tierra? ¿Los habitantes originales tienen derechos? ¿Los muros logran blindar un país?
Akadem Gorodok (2014). Una invitación realizada por el Ministerio de Cultura de Rusia llevó a Ortiz Monasterio a realizar este serie de fotografía contemporánea que publicó como un libro que incluye el texto de José Manuel Prieto con la editorial especializada en fotografia RM de España. Ortíz Monasterio, ofrece su particular visión de la célebre ciudad de los científicos, que en las cercanías de Novosibirsk, que parece salida directamente del túnel del tiempo. Sus imágenes saturadas de información representan uno de los pocos registros gráficos que existen de estas instalaciones, cuyos laboratorios dedicados al comportamiento de las partículas elementales, siguen siendo unos de los más prestigiosos a nivel mundial, revelando una estética inesperada.